2019.03.17

京都・真如堂の涅槃図と”はなくそ”

真如堂の涅槃図を拝見しました。

真如堂は、去年の夏、爆涼の時に行ったっきり。

 

爆涼というのは寺宝の虫干しのことで

夏にお堂の中にものすごい数の掛け軸やら宝物を並べられるんですが

その時に行くと、国宝のすごいものも、近くで見させて頂けるんです。

 

でも涅槃図は、この涅槃会の時にだけしか公開されません。

なので、この涅槃会で拝見させてもらえるのを楽しみにしていたのでした。

（後、もう一つ、円仁僧都が自ら彫られた阿弥陀様、こちらは11月15日、一日だけの公開なので、これも、今年こそは！と思っています）

 

さて、真如堂の涅槃図ですが、

極彩色というのが特徴です。

なんて色鮮やかなんだろうって、見た瞬間におどろきました。

 

江戸時代の作ということで

それほど古くないというのもあるのですが

財閥の方の援助で、高価な色絵の具を潤沢に仕えたからなのだそうです。

（かのフェルメールが使ったことで有名なラピスラズリの青もふんだんに使われています）

 

じつは、最初見た時、色鮮やかなのと同時に、ちょっと違和感のようなものを感じました。

というのも、亡くなられたお釈迦様の周りにいらっしゃる人達が

それほど悲しそうでないのです。

 

たぶん、長谷川等伯の涅槃図が頭の中にあって

つい、それと比べてしまったからだとは思うのですが、

私が思っているほど、描かれている人たちが悲しそうでない。

 

動物たちもたくさん集まってきているのだけれど

（なんと127匹も動物がいるそう、普通は80匹前後なのですごく多い）

動物たちも、それほど嘆き悲しんでいる感じがしません。

 

色鮮やかな色が、パーッと華やかなこともあって

拝見していると、

私自身もこのたくさんの人や動物の仲間になったようで

なんだか楽しくさえなってくる。

涅槃図なのに、なんで？

 

そう思って、よくよく考えてみたら

こちらの真如堂、正式名は真正極楽寺。

天台宗なので、現世の幸せを願いつつ

死んでも極楽に行けることを説いておられるのだと思い至ったのでした。

 

つまり、死ぬということは極楽に旅立たれたということで

言ってみれば、みんなでお見送りをしている図なのですね。

 

つまり、それ自体は悲しいことではなく

私たちも後からすぐに参りますから

というような思いがそこにあるのかなあと思いました。

 

考えてみたら、

昨日のお松明でも、にぎやかで暗い感じは全くしなかったですものね。

 

真如堂のご住職様が、お話をしてくださったのですが

そのなかで、生きて極楽、死んで極楽

それを願っているとおっしゃっていたのが印象的で

 

そう思って、再度、この涅槃図を拝見すると

そうか、涅槃図というのは

今、生きていることを肯定している図なのかもなあと思えてきました。

 

本当に和やかで、ほんわかした空気に包まれていて

いつまで見ていても見飽きないような、そんな涅槃図でした。

 

ちなみに等伯の涅槃図は、本法寺にあって

いつも公開されてはいるのですが、

それは複製。

本物は、この時期ではなく3月26日から4月21日までの公開です。

なので、これは改めて見に行かねばと思っているところ。

 

あっ、それから、

涅槃図を見るのが楽しみすぎて

また、あまりにも感動しすぎて

うっかり、真如堂の写真を撮るのを忘れました。

 

なので、今日の写真は、“はなくそ”

これは、この涅槃会の時にお参りをするといただけるお菓子です。

 

この“はなくそ”については、また後日。

 

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